tag:blogger.com,1999:blog-15932575191574231392024-03-12T15:56:42.048-07:00contraelgestodestituyenteEste es un espacio de accion cultural mediante la creación colectiva de Aforismos. Este grupo es abierto y está integrado por destacados psicoanalistas, sociólogos, filósofos, poetas, escritores, músicos y doctores en Letras.lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comBlogger26125tag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-21514130363874503022008-09-21T14:17:00.001-07:002008-09-21T14:17:45.753-07:00Cobos- CletoCOBOS, CLETO<br /> <br /><br />Últimamente la prensa seria se ha dedicado a publicitar la imagen de Cobos, Cleto, en actos sin ninguna trascendencia, pero que permiten acercarle un micrófono y una cámara para que el hombre se mantenga lo más visible posible. Tal el caso de la entrega de los premios Xonex, donde él no recibió ninguno, pero fue invitado para entregarlo o su participación en una Feria de Vinos y Bodegas donde se lo pudo ver, y escuchar, al lado de una botella de Malbec. <br /><br />Gracias a fuentes reservadas y fidedignas, hemos podido hacernos de la agenda de las próximas salidas mediáticas de nuestro original vicepresidente.<br /><br /> <br /><br />Miércoles 17 : Entrega de un mangrullo a un grupo de Boys Scouts en Rosario<br /><br /> <br /><br />Sábado 20 : Coronación de la Reina del Salame Picado Fino, en Colonia Rosquín<br /><br /> <br /><br />Domingo 21 : Inauguración de un tanque Australiano en la Sociedad Rural de Arroyo Seco.<br /><br /> <br /><br />Lunes 22 : Visita a su odontólogo para tratamiento de conducto en su premolar. Las notas se efectuarán antes porque luego, con la anestesia, se puede babear<br /><br /> <br /><br />Continuaremos informandolileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-63176578049186000882008-09-21T14:16:00.001-07:002008-09-21T14:16:50.433-07:00Perlita en el Gran Diario ArgentinoAmigos: Quiero compartir con ustedes una perlita (seguro que no es la única ni la última) publicada hoy en el Gran Diario Argentino.<br /><br /> <br /><br />“Una semana después del anuncio de la cancelación de la deuda del Club de París poco y nada cambió para el Gobierno de Cristina Fernández. La confianza del mundo sobre nuestra economía no se ha recuperado. La de ayer fue, otra vez, una jornada aciaga.”<br />“La Bolsa se desplomó y los bonos volvieron a mostrar números inconvenientes. ¿Un castigo sólo para la Argentina?. Nada de eso. El humor de los mercados mundiales anduvo también por el suelo. Ocurre que la crisis hipotecaria en Estados Unidos desparrama incertidumbre que ni siquiera logró aplacar el rescate que hizo Washington de dos gigantes hipotecarios para evitar su quiebra”<br /><br /> <br /><br />Así comienza Eduardo van der Kooy su nota de hoy en Clarín. <br /><br /> <br /><br />Primero mentimos, luego aclaramos… pero la mentira ya está instalada. ”La Bolsa se desplomó”, todo anda mal en Argentina. ¿Solamente en Argentina? No, “la crisis hipotecaria en Estados Unidos desparrama incertidumbre…” Pero el orden de los factores sí que altera el producto. Queda clarísimo que la idea es seguir desparramando incertidumbre. Y lo bien que lo hacen.<br /><br /> <br /><br />Continuando con este estilo de redacción, podríamos nosotros hacer una nota de un supuesto suceso policial.<br /><br /> <br /><br />Sorpresiva y misteriosa muerte de un sospechoso del crimen de la panadera infiel. José Lapendorcha uno de los principales incriminados por el asesinato de la panadera engañadora fue encontrado muerto en una situación que aún no tiene explicación. El hecho ocurrió hoy en el Aeropuerto de Ezpeleta, cuando el cadáver de José fue encontrado, junto con los cuerpos de los otros 238 pasajeros, entre los restos de un Jumbo 747 que fue impactado por un meteorito cuando se disponía a decolar con destino a Roque Pérez.<br /><br /> <br /><br />Parece un chiste…lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-35961639681560406372008-09-05T16:51:00.000-07:002008-09-05T16:51:22.365-07:00YouTube - Cazuza - Brasil<a href="http://www.youtube.com/watch?v=z6o3KHsLn0k&feature=related">YouTube - Cazuza - Brasil</a>lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-63711411774644707462008-08-20T19:02:00.000-07:002008-08-20T19:03:32.618-07:00No permanezcamos privados de una aerolínea del Estado.Hagamos bandera, ¡Aerolíneas Argentinas!<br /> <br />Marsans a los noventa, Aerolíneas a Argentina<br /> <br />Argentina vuela por el mundo con su línea<br /> <br />Aerolíneas es de los argentinos<br /> <br />Argentina está en el mundo<br />con su línea de bandera<br /> <br />La bandera argentina viaja en Aerolíneas<br /> <br />Por el cielo va flotando<br />la bandera argentina<br />no la ensucian los privados<br />la despliega Aerolíneas<br /> <br /> <br />Aerolineas Argentinas, nuestra línea al mundo<br /> <br />Recuperemos el Estado, recuperemos Aerolíneas<br /> <br />Por qué no te callas, Marsans<br /> <br /><br /> <br />Argentina está en el mundo, con Aerolíneas Argentinas<br /> <br />Agrandar el Estado, es achicar el mercado. Por la reestatización de Aerolíneas.<br /> <br /> <br />Nos quedamos en los noventa si Marsans se queda con nuestas Aerolineas.<br /> <br />Estamos en el Primer Mundo, con Aerolineas Argentinas del Estado.<br /><br />En el grupo Marsans el que no corre, vuela<br />La oposición quiere una “aerolínea de bandera”… ¡de remate!<br />Sí que los gallegos saben “hacer volar” los aviones…<br />Aerolíneas Argentinas es soberanía nacionallileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-8954440371162661602008-08-13T11:01:00.000-07:002008-08-13T11:01:04.730-07:00Bob Dylan Blowin' In the Wind<a href="http://www.youtube.com/watch?v=ced8o50G9kg">YouTube - Bob Dylan Blowin' In the Wind</a>lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-86914465796776490972008-08-13T10:56:00.000-07:002008-08-13T10:59:28.977-07:00Sensaciones ante los obstáculosBob Dylan<br /> <br />Blowing in the wind<br /> Soplar al viento<br /> <br /><br />How many roads must a man walk down<br /> ¿Por cuantas carreteras debe caminar un hombre<br /> <br />Before you call him a man<br /> Antes de que lo llames "hombre"?<br /> <br />How many seas must a white dove sail<br /> ¿Cuantos mares debe recorrer una paloma<br /> <br />Before she sleeps in the sand<br /> Antes de dormir en la arena?<br /> <br />How many times must the cannonballs fly<br /> ¿Cuantas veces deben bolar las balas de cañón<br /> <br />Before they are forever banned<br /> Antes de ser prohibidas para siempre?<br /> <br /><br /> <br /> <br />The answer, my friend, is blowing in the wind<br /> La respuesta, amigo mío, es soplar al viento<br /> <br />The answer is blowing in the wind<br /> La respuesta es soplar al viento<br /> <br /><br /> <br /> <br />How many years can a mountain exist<br /> ¿Cuantos años debe existir una montaña<br /> <br />Before it is washed to the sea<br /> Antes de que se la trague el mar?<br /> <br />How many years can some people exist<br /> ¿Cuantos años puede algún pueblo existir<br /> <br />Before they're allowed to be free<br /> Antes de que se le permita ser libre?<br /> <br />How many times can a man turn his head<br /> ¿Cuantas veces puede un hombre volver su cabeza<br /> <br />And pretend that he just doesn't see<br /> Y fingir que simplemente no ve?<br /> <br /><br /> <br /> <br />The answer, my friend, is blowing in the wind<br /> La respuesta, amigo mío, es soplar al viento<br /> <br />The answer is blowing in the wind<br /> La respuesta es soplar al viento<br /> <br /><br /> <br /> <br />How many times must a man look up<br /> ¿Cuantas veces debe un hombre mirar hacia arriba<br /> <br />Before he can see the sky<br /> Antes de poder ver el cielo?<br /> <br />How many ears must one man have<br /> ¿Cuantas orejas debe tener un hombre<br /> <br />Before he can hear people cry<br /> Antes de poder oír el llanto de la gente?<br /> <br />How many deaths will it take till he knows<br /> ¿Cuantas muertes le llevará hasta que sepa<br /> <br />That too many people have died<br /> Que demasiada gente ha muerto?<br /> <br /><br /> <br /> <br />The answer, my friend, is blowing in the wind<br /> La respuesta, amigo mío, es soplar al viento<br /> <br />The answer is blowing in the wind <br /> La respuesta es soplar al vientolileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-32899258541692734482008-08-12T05:02:00.000-07:002008-08-12T05:07:33.505-07:00en defensa de la libertad de expresión<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_LQJVQi-rBSQ/SKF89wBH61I/AAAAAAAAAGA/vf9rut1g7AU/s1600-h/libertad.jpeg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://2.bp.blogspot.com/_LQJVQi-rBSQ/SKF89wBH61I/AAAAAAAAAGA/vf9rut1g7AU/s320/libertad.jpeg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5233601642284706642" /></a><br />Los artistas son de todos. Un pueblo sin artistas, es un pueblo sin alma<br /> <br />sin libertad de expresión, no hay cultura, y sin cultura, perdemos humanidad.<br /><br />Sin libertad de expresión, no hay democracia. <br /> <br />Sin artistas, nuestra imaginación se debilita y nuestra sensibilidad se adormece. Abracemos a nuestros artistas.lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-64509362497912552112008-08-12T05:00:00.000-07:002008-08-12T05:11:49.728-07:00más democracia, menos censura<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_LQJVQi-rBSQ/SKF9_v2fDII/AAAAAAAAAGI/d0aiugTEmpE/s1600-h/53evhps.jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://1.bp.blogspot.com/_LQJVQi-rBSQ/SKF9_v2fDII/AAAAAAAAAGI/d0aiugTEmpE/s320/53evhps.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5233602776111451266" /></a><br />Quemar libros es más fácil que escribirlos. <br /><br />Condenar canciones es más fácil que componerlaslileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-2458447138053863732008-08-11T11:03:00.000-07:002008-08-11T11:48:34.666-07:00Apuntes para la discusión, a propósito de las tensiones entre Arte y Política<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_LQJVQi-rBSQ/SKB_bPqjXPI/AAAAAAAAAF4/Ja6b9dIEsEY/s1600-h/artaud.jpeg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://2.bp.blogspot.com/_LQJVQi-rBSQ/SKB_bPqjXPI/AAAAAAAAAF4/Ja6b9dIEsEY/s320/artaud.jpeg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5233322873042722034" /></a>Artaud:<br />La escritura poética como posición política<br /> <br />“Tal vez es una ley de la inteligencia <br />que el abandono de la realidad <br />sólo puede conducir a fantasmas” <br />Antonin Artaud<br /> Nos encontramos a setenta años aproximadamente de que en su escrito “En plena noche o el bluff surrealista” Artaud sintetizara de manera aguda hacia dónde condujo la desvinculación de la esfera cultural de la sociedad o de “el mundo real”. En este sentido quienes antes fueron sus camaradas pasarían a ser sus más férreos enemigos políticos, ya que aquello que se encontraba en juego no era si no la decisión sobre la(s) forma(s) que él o los artistas tomarían, las formas de su emancipación; y dicha decisión estaba antecedida de una mayor o menor conciencia y responsabilidad de esa forma que se asumía o que se deseaba. Quiérase o no la forma que en este caso el poeta o los artistas deciden convertirse en su escritura u obra es una decisión que no dejaba de ser ni un ápice, una decisión política. <br />Se intentó ir más allá del lenguaje, de lo expresivo y comunicacional, que era ir más allá de la historia para crear la historia misma. <br /><br />Para entonces despuntaba el socialismo en la Europa en que se encontraban los surrealistas quienes intentarán llevar a cabo, fracasando en ello, el proyecto de emancipación de la humanidad a través de la esfera artística, la Revolución, la trastocación de los valores de la sociedad burguesa que siguen siendo la acumulación progresiva y deliberada de la ganancia; excedente que se daba en la explotación ejecutada hacia los no poseedores de los medios de producción por los dueños de estos medios; cuestión que de manera sintetizada no seria si no la dinámica producida por la propiedad privada de los medios de producción Capitalista en una sociedad biclasista o reducida por la teoría marxista a dos clases antagónicas en las que la minoría-dominante construye mecanismos de explotación permanente para asegurar la reproducción del capital y en la que se demarca por sobre cualquier otra la idea de Tiempo de trabajo como control social, creando una relación contractual desfavorable entre capitalista/empleado, por consiguiente lo que se quebrará es la relación capital/trabajo método utilizado por el capital para reproducirse permanentemente y de donde se extrae plusvalía del proletariado a la vez que se le enajena de su trabajo, es decir, se paga la fuerza de su trabajo por debajo del valor generado por esta misma fuerza; y que en el arte se podía traducir al sometimiento de la obra como una cuestión meramente útil para hacerla circular en el mercado como pura mercancía, lo que generó resistencias y subversiones que devinieron en la teoría del arte por el arte que fue en sí una teología del arte y una posterior radicalización que derivó a su vez en una teología negativa por tanto el rechazo absoluto de cualquier función social y de toda determinación que se diera a través de un contenido objetual, acción, postura que vino a ser al fin y al cabo su entrampamiento, ya que es sabido a estas alturas el tipo de financiamiento que tuvieron ideas de este tipo por la CIA en los Estados Unidos, donde artistas, escritores, intelectuales, vanguardias de izquierda y centro izquierda (entre ellos George Orwell, Hannah Arendt entre otros) gozaron de la publicación, eventos, cócteles, viajes, que intercambiaron consiente o inconscientemente por un alejamiento de la critica al modelo económico y de vida que se estaba desarrollando para los ciudadanos norteamericanos, optaron por un silenciamiento y la no intervención en el mundo social por éxito, comodidad y fama. Cuestiones como estas no varían demasiado en una actualidad más resiente donde el mercado logra integrar las formas que lo resisten como también crear los espacios adecuados para el desarrollo de sus disidencias y por otra parte el estado utilizado por los gobiernos de turno para fines de obtención y permanencia en el poder financia y promueve aparatejes ideológicos que permiten la simulación de la democracia integrando la critica complaciente del modelo económico por medio de la creación de una cultura oficial. <br /> <br />Ahora bien, volviendo a la partida y a la cita que da articulación a este texto tenemos la posición asumida por Artaud quien ridicalizará su intención y la llevará a su extremo, su poética latirá en los limites del lenguaje, en la devaluación general de los valores que intentará llevar hasta sus fines más últimos.<br /> <br /> “Que los surrealistas me hayan expulsado o que yo mismo me haya alejado de sus grotescos simulacros, hace mucho que no es ésa la cuestión. Me retiré por que estaba harto de una mascarada que había durado demasiado, por otra parte estaba muy seguro de que en la nueva posición que habían elegido, no menos que en cualquier otra, los surrealistas no harían nada. Y el tiempo y los hechos no tardaron en darme la razón. Uno se pregunta qué puede importarle al mundo que el surrealismo coincida o no con la Revolución o que la Revolución deba hacerse por fuera y por encima de la aventura surrealista, cuando se considera la poca influencia que los surrealistas han tenido sobre las costumbres y las ideas de esta época. Además, hay todavía una aventura surrealista y acaso no ha muerto el surrealismo el día en que Bretón y sus adeptos creyeron que debían adherir al comunismo y buscar en el terreno de los hechos y de la materia inmediata el resultado de una acción que normalmente sólo podía desarrollarse dentro de los marcos íntimos de la mente”. "Antonin Artaud En plena noche o el bluff surrealista" <br />Lo dicho aquí por Artaud también puede ser leído como dar un paso al lado junto a su escritura poética, junto a sí mismo y dejar de ser responsable de los valores que mueven a una sociedad, ya que tanto quienes la critican como quienes la aceptan terminan actuando y por ende siendo parte inevitablemente de ella. El gesto de Artaud es lo que se conoce como el desenmascaramiento del autor, el que de manera ineludible es responsable de un orden social; y por otro lado es una redefinición del “escribir” como un acto que desliga de todo tipo de responsabilidad a quien lo ejecuta, la expresión pública y privada son las que se ven trastocadas, no hay una relación de responsabilidad de la persona con la obra que produjo, escribir deja de ser una actividad que conlleve una responsabilidad y pasa a ser una actividad vacía. <br />Dichas posiciones asumidas llevaron a que la esfera cultural se alejara completamente de la esfera social deviniendo en una revolución subjetiva denominada posmodernidad, ruptura con el mundo moderno que hasta nuestros días nos envuelve en una problemática sin resolver: la de la forma que se debe asumir de acuerdo a las necesidades que varían en los tiempos y el sentido o función que se debe dar a una creación u obra bajo determinadas condiciones de producción y explotación que se tienden a complejizar y evolucionan en su eficacia o de lo contrario si es que se debe dar o no un sentido o una función.<br /> <br />Si para aquella época se trataba y sigue tratando del sentido que tomó o que ha de tomar el arte, bajo determinadas condiciones de producción dentro de una cosmovisión moderna, posmoderna como se quiera y más dentro aún de unas condiciones sociohistoricas, económicas y por siempre políticas en las que se produce una escritura u obra ya sea poética o de cualquier otra disciplina artística. Si el asunto era el de la obra echa vida y de la vida que se crea y respira através de la obra, por tanto, unir vida y obra en un gesto, en una intención política que tenía la misión de transvalorizar a la manera de Nietzsche los valores, las costumbres, el ethos burgués por medio de una acción revolucionaria que en cualquiera de los casos como dijimos tiene que ver con la historia y con la posición que se toma frente a ella. ¿Cuál sería hoy este sentido bajo las actuales condiciones (económicas, políticas, sociales, históricas) de producción las que por el contrario de haber cambiado se han extremado, radicalizado hacia la extracción de la ganancia y de la apropiación de plusvalor por tanto de trabajo ajeno? <br />En éstas circunstancias la escritura poética y en general la obra de arte, no debe agotarse en obtusas ambiciones escriturales y volverse una aparente constante de farándula y de breve resonancia social por las especulaciones millonarias que danzan en el mercado, si no que debe ir en busca de su permanecía, de una ambición más grande como sacar a los pueblos de la miseria cultural en la que sus lideres los tienen, menos aún debe agotarse en la publicidad de sí mismos que los poetas o artistas suelen hacer a través de ellas o en una carrera por la obtención de premios, becas y publicaciones apresuradas que exigen resultados inmediatos que luego se traducen en un éxito a corto plazo otorgado por la ignorancia y la estupidez pública, si no que la escritura poética como cualquier obra de arte debe Ser por el contrario, una salida de todas las coacciones que imponen quienes actúan con fines del éxito por el éxito, una forma que responda a las necesidades de nuestro tiempo: una posición política de resistencia y cambio que se define por la relación crítica y de repudio que mantiene frente al modelo económico de una sociedad que se rige por la sobreexplotación, el consumo y endeudamiento en que deja sometidos a sus individuos y donde el sentido estético que conlleva asumir dicha posición es:<br />un movimiento del corazón<br /> que se trastoca a sí mismo,<br /> una forma de colocarse en la vida<br /> y ante las historias <br />y todas las realidades posibles.lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-77435436544579267352008-08-07T17:53:00.000-07:002008-08-07T17:55:26.485-07:00Frente al sentido común, la palabra"Si abrí los labios para ver el rostro<br />puro y terrible de mi patria,<br />si abrí los labios hasta desgarrármelos,<br />me queda la palabra"<br />(Blas de Otero)lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-90681073286827694802008-08-07T06:17:00.000-07:002008-08-07T06:18:24.088-07:00El cementerio patagónico. Poema de Raul González TuñonEl cementerio patagónico<br /><br />A veces el viento patagónico es un cazador barbudo y alto.<br />Viene como la música, trae los ruidos del desierto y la montaña.<br />Marcha de puesto en puesto entre balleneros, entre quillangos.<br />Marca de pueblo en pueblo entre gin, entre pescadores, entre fulleros.<br />Marcha de campamento en campamento<br />Entre canallas enriquecidos con la sangre de los desgraciados.<br />Marcha de puerto en puerto entre rufianes, entre palomas heladas y garúas,<br />entre asesinatos, entre monedas chilenas y argentinas.<br />Oh, trashumante.<br />Las prostitutas de los climas sureros lo siguen, alucinadas.<br />Todas las prostitutas -en su mayoría pelirrojas- lo siguen.<br />Él, el viento cazador, continúa su marcha<br />Y v a perderse hacia quién sabe qué archipiélago,<br />Hacia quién sabe qué cinematógrafo,<br />Hacia quién sabe qué enloquecida alcantarilla.<br /><br />A veces, nuevo avatar, el viento patagónico es una sirena del aire.<br />En los hangares de las madrugadas atrae a los aviadores.<br />Los pequeños mecánicos comprueban con júbilo<br />La velocidad del viento a ras de tierra<br />y cuando arriba el altímetro señala una capa favorable de aire<br />La sirena los lleva en su canto,<br />la terrible sirena los lleva con sus canto de brumas, y lloviznas y nieve,<br />y ellos van a estrellarse<br />sobre enormes malolientes colonias de elefantes y lobos marinos,<br />sobre plantas de petróleo, sobre columnas de asustados guanacos,<br />sobre los rojos galpones de las curtidas villas del Sur.<br /><br />Cazador o sirena el viento manda en la Patagonia.<br />Cazador o sirena se detiene en el corazón de la Patagonia.<br />Él, cazador o sirena,<br />camarada de los auténticos trabajadores de la Patagonia, se detiene<br />y va a rendir a la ceniza de los obreros asesinados por el Gobierno,<br />un homenaje de silencio cargado de tormenta. Oh trashumante.<br /><br />En Santa Cruz, entre el mar y los montes<br />yo he visto el pequeño cementerio de los huelguistas fusilados.<br />Unos mal enterrados, en la fosa abierta por ellos,<br />asoman la punta del zapato con tierra y lagartijas.<br />Otros, enterrados vivos quizá.<br />una mano de hueso implorante picoteada por los cuervos.<br />Y no es extraño ver a lo largo del camino<br />restos de otros,<br />curioso contenido de la intemmperie.<br />Las caravanas de los desposeídos de la tierra, las largas filas de linyeras forzados,<br />la multitud de todos los países que se dirige al sur de la tierra<br />en busca del pan y de la muerte,<br />la multitud de todos los países que se dirige al sur de la tierra<br />en busca de la nostalgia y el olvido,<br />se detiene ahí, donde, oasis del viento patagónico, la tierra estéril lanza sus perros amarillos.<br />Allí, donde la aullante tierra reseca desafía las nubes,<br />viajeras de tres cielos.<br />Allí, donde las brújulas de los barcos perdidos, ya fantasmas,<br />señalan contra las costas, al fin, el rumbo de una próxima venganza.<br /><br />Y es inútil, tuertos, sin pierna, todos los marineros han partido.<br />Todos los petroleros ha partido<br />y las calderas pueden estallar a la salida del gran golfo.<br />Todas las prostitutas han partido detrás del viento cazador.<br />Todos los aviadores de línea han despegado<br />y van detrás de la sirena viento.<br />Los peones del campo, las hormigas del cuero, el frigorífico y la lana han partido.<br />Y los recaudadores de Tierras y Colonias han partido.<br />Y ellos quedaron solos ente el mar y los montes<br />y ellos quedaron solos sin nombres y sin cruces<br />y ellos quedaron solos con las blusas agujereadas<br />y con lo agujeros de la carne sin carne.<br />Únicamente el viento cazador o sirena, adormece dulcemente su muerte.<br />Adormece delicadamente su putrefacta muerte, esa útil muerte.<br />Ese violento arroyo de ceniza<br />Que subterráneamente ha de desembocar en la revuelta<br />Y en cuyas aguas, grises y calientes, mi voz templa un acero<br />conocido.lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-81420120137070515392008-08-07T05:54:00.000-07:002008-08-07T06:00:19.337-07:00Leon Gieco Todos los Caballos Blancos<a href="http://www.youtube.com/watch?v=H9M0SuYJn2s">YouTube - Leon Gieco Todos los Caballos Blancos Live Nov 2005</a>lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-25386583152573978812008-08-07T05:46:00.000-07:002008-08-07T05:47:30.125-07:00Hablando de los habitantes del campo, apareció Cavallo!El Cavallo salió del corralito. Y además... ¡habla!lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-54981149897500171682008-08-06T10:41:00.000-07:002008-08-06T10:45:32.241-07:00Los niños ricos no tienen tristeza, persiguen a los pobres<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_LQJVQi-rBSQ/SJnjLIUZS8I/AAAAAAAAAFk/9uXdw9hBIgg/s1600-h/4x4.jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://1.bp.blogspot.com/_LQJVQi-rBSQ/SJnjLIUZS8I/AAAAAAAAAFk/9uXdw9hBIgg/s320/4x4.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5231462222518635458" /></a><br /><a href="http://www.datachaco.com/noticia.php?numero=12485">Datachaco.com - Noticias del Chaco</a>lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-813360383640833362008-08-06T10:27:00.000-07:002008-08-06T10:28:07.351-07:00Aqui COBOSNosotros no somos como Cobos. Cobos votó NO… Cobos, bordó, votó NO!.<br />Bochornoso. Horroroso. Oprobioso. Cobos tocó fondo.<br /><br />Roñoso, no votó por nosotros. Nosotros los morochos, los gronchos, los crotos. <br /><br />Cobos votó por los grossos, votó con los chorros. Cobos sos bobo? O loco?. <br /><br />Cómo NO?. Cobos tomó Norton? Borbón?... probó hongos? voló por Bolsón?. <br /><br />Ojo por ojo?... no… Molotov to Cobos?... no, no… Nosotros no somos como Cobos.<br /><br />Nosotros, con honor, somos como Pocho, como Tosco, como otros, como todos.lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-49135972960054709652008-08-06T09:28:00.000-07:002008-08-06T09:38:57.450-07:00cada cosa en su lugar2. Diccionario de sinónimos (dar los verdaderos significados): <br /><br /> <br /><br />“el campo” = los patrones del agro<br /><br />“el campo” = los sojeros<br /><br />“el campo” = los herederos del genocidio de Julio A. Roca<br />“el campo” = los empresarios deforestadores<br /><br />“el campo” = los estancieros<br /><br />“el campo” = los rentistas de la pampa húmeda<br /><br />“el campo” = fumigadores de gentelileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-58104362064156820212008-08-06T09:25:00.000-07:002008-08-06T09:40:17.987-07:00otras sonoridades del campo<a href="http://www.youtube.com/watch?v=H2VquptpMqk">YouTube - argentina rock nacional 8 , la historia arco iris</a>lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-80684074970916615002008-08-06T09:07:00.000-07:002008-08-06T09:23:59.527-07:00Mañanas campestres de Arco Iris, un campo utópico!Si del campo se trata porque no recordar al emblemático tema de Arco Iris, Mañanas campestreslileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-39992578694325813582008-08-06T08:52:00.000-07:002008-08-06T08:53:51.553-07:00Composición tema: el campoOperaciones: <br /><br />Elementos para ambiguar el sentido hasta volverlo tan amplio que signifique cualquier cosa: <br /> <br /><br />El campo popular<br /><br />El campo intelectual<br /><br />El campo psíquico<br /><br />Campo orégano<br /><br />El campo de mi tía Carlota<br /><br />El campo gravitatorio<br /><br />El campo eléctrico<br /><br />El campo visual<br /><br />El campo de batalla<br /><br />El campo de juego<br /><br />El campo de concentración<br /><br />El campo magnético<br /><br />El camposanto<br /><br />Ana María Campoy<br /><br />Campo raso<br /><br />Campo abierto<br /><br />El medio campo<br /><br />A campo travieso<br /><br />Estudio de campolileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-46749498878844966582008-08-04T09:34:00.000-07:002008-08-04T09:36:54.472-07:00YouTube - Até quando( Gabriel O Pensador)<a href="http://www.youtube.com/watch?v=6awZVZdKiM4&NR=1">YouTube - Até quando( Gabriel O Pensador)</a>lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-16120796311889271972008-07-15T09:57:00.000-07:002008-12-09T18:09:28.436-08:00por más democracia, por la redistribución de la riqueza<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_LQJVQi-rBSQ/SJd2DO-TB7I/AAAAAAAAAFU/P4-xwdgZJ3Y/s1600-h/desigualdad.jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://1.bp.blogspot.com/_LQJVQi-rBSQ/SJd2DO-TB7I/AAAAAAAAAFU/P4-xwdgZJ3Y/s320/desigualdad.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5230779290145195954" /></a><br />“Cuando ayudo a los pobres me alaban, cuando pregunto por qué hay pobres, me atacan”. Obispo Helder Camara<br /><br /><br />La leche, el trigo, promueven la cultura del trabajo<br />La soja, vivir de rentas<br /> <br />*La leche, el trigo el maíz, generan puestos de trabajo , la soja produce pobres <br /> <br />Se amparan en la cruz y bendicen a los pobres que generan<br /><br /><br /><br /> El pueblo va por el choripan, los del "campo" van por la renta sojera.<br /> <br /> <br /> <br />Ahora discutimos las retenciones, mañana, la tenencia de la tierra.<br /> <br />El campo sojero genera pobreza <br /><br />La soja empobrece a la gente y a la tierra.<br /> <br />la marginalidad es producida por el campo sojero <br />:<br />La patria sojera es la patria financiera<br />Contra la patria sojera, la patria distributiva<br /> <br />Los peones del campo sojero votaron a Cristina, no a los patrones de Palermo Soja. <br /> <br /> <br />Mientras los Kirchner enfrentan a la Sociedad Rural, la Mesa de Enlace enfrenta a la democracia. (Este me parece bien)<br /> <br />Recuperar la cultura del trabajo, basta de renta sojera<br /> <br />¿De que vive la Mesa de Enlace? ¿Cuánto ganan?<br /> <br />Inundemos de soja el país. Firmado: LaCRA<br /><br />Choripan sí, milanesa de soja no.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />En el congreso<br />“comida para todos”<br />En Palermo<br />“4x4 para pocos”<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />"Memoria de mi memoria<br />Esta historia ya la viví<br />No permitas que olvide<br />Ni la vuelva a repetir ..."<br /><br /><br /><br />"El que cree tener razón entre todas las cosas,<br /> la razón de las cosas desconoce".<br /> <br />Blaise Pascal, filósofo francés<br /> <br /> <br />"Sólo los peces muertos nadan por la corriente".<br /> <br />anónimo<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br />A la mesa de enlace<br /> <br />AYUDAR<br /> <br />AL QUE LO NECESITA<br /> <br /> NO SÓLO ES PARTE DEL DEBER, <br /> <br />SINO DE LA FELICIDAD.<br /> <br />José Martí (1853-95). <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />BARRIONUEVO DEBE IMPONER SU CONSIGNA A LA JUNTA DE ENLACE: DEJAR DE ROBAR (POR DOS AÑOS).<br /><br />LA JUNTA DE ENLACE TIENE EL BARRIO NORTE Y AHORA TIENE UN BARRIONUEVO<br /><br />CON EL MATE Y LA GUITA_RRA EL CAMPO SUMA UN BARRIONUEVO<br /><br /> No se puede pedir racionalidad y al mismo tiempo producir desabastecimiento <br /> <br />LOS QUE TIRAN LA LECHE AL BORDE DE LOS CAMINOS PIDEN RACIONALIDAD<br /> <br />LA RACIONALIDAD BIEN ENTENDIDA EMPIEZA POR CASA<br /><br /><br /><br /><br /><br /> <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />“lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-14263976459976427902008-07-14T04:57:00.001-07:002008-07-14T05:00:42.220-07:00www.cartaabiertasfe.blogspot.comTambién en Santa Felileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-56899560005537758162008-07-13T16:24:00.000-07:002008-07-13T16:26:00.033-07:00martes 15 de julio, 15 hs San José y Av de MayoEl martes 15 de julio acompañamos la votación del Congreso por las retenciones móviles con el colectivo Carta Abiertalileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-43725072777674805262008-07-13T15:57:00.001-07:002008-07-13T15:57:28.527-07:00graffitiesGraffities<br /><br />*Si A la Redistribución No al Pacto, Tómense el Olivo<br /><br /><br />*Basta de Terrorismo rural y mediático<br /><br /> <br />*Quiero alimentos en mi mesa, no que me enlacen los de la <br />Mesa<br /><br />*¿No es violento El que Derrama Alimento?<br />---------------------------------------------------------------<br />*¿Si sos <br />Trabajador ,<br />Podes estar 100 días<br />Sin Trabajar?<br /><br /> *La Doña Rosa de ayer es la Lilita de hoy<br /> <br />*De Angeli<br />Pregúntale a <br />Sobish<br />Qué es<br />Represión<br />(firmado Fuentealba)<br />------------------------------------------------------------------------------<br /><br />------------------------------------------------------------------------------<br /><br />A la mesa de enlace<br /> <br />AYUDAR<br /> <br />AL QUE LO NECESITA<br /> <br /> NO SÓLO ES PARTE DEL DEBER, <br /> <br />SINO DE LA FELICIDAD.<br /> <br />José Martí (1853-95). <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br />A Lilita Carrio<br /> <br />. ABORRECED LAS BOCAS <br /> <br />QUE PREDICEN<br /> <br />DESGRACIAS ETERNAS<br /> <br />Rubén Darío (1867-1916).lileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1593257519157423139.post-18832673380120698792008-07-13T15:54:00.000-07:002008-07-13T15:55:23.041-07:00Aforismos 2-Llambías al gobierno, King Kong al poder<br />-Por fin cada acto en su lugar: los gorilas, frente al zoológico, los demócratas frente al Congreso<br />-Rebelión en la granja. Los gorilas salen de la jaula y cruzan la calle<br />-Bernardo tenía mala leche; quedó La-nata<br />-El que quiera lomo, que pague $80 el kilo. Firmado: Alfredo de Angeli<br />-A guardar, a guardar cada cosa en su lugar: el productor a producir, el gobierno a gobernar, la cacerola a cocinar<br /><br /><br />-Los oligarcas son machistas reprimidos: afuera se hacen los valientes pero en la casa no se sientenlileehttp://www.blogger.com/profile/16578380233803100957noreply@blogger.com